文章目錄:

什麼是洢蓮絲嗎

哪些人適合洢蓮絲微整型?

洢蓮絲豐頰相關案例分享

洢蓮絲豐額+豐頰案例分享

洢蓮絲額頭案例分享

洢蓮絲臉頰案例分享

洢蓮絲的作用原理

洢蓮絲相關須知

洢蓮絲注射的常見問題Q&A

 

你知道什麼是Ellanse洢蓮絲嗎?

「洢蓮絲Ellanse」,又可以被稱做依戀詩或易麗適,具備玻尿酸的特性,又有晶球隱形支架可以進行拉提,效果跟晶亮瓷一樣,主要讓臉型更加立體

外貌美學主要以M劑型的洢蓮絲為主,作用原理和施打方式皆相同

像洢蓮絲這樣的微整形美容是目前的趨勢,尤其對於不希望永久改變外貌的朋友來說

微整形美容流程時間短,修復期不長,隔天就可以工作,生活作息也不需要改變。

外貌美學微整形顧問團隊目前正式在臺中與臺北駐點,提供全方位的醫美服務

哪些人適合洢蓮絲微整型?

從來沒有整型經驗、想先試試看的人

小資經濟的的族群

考慮開刀風險、不想永久性改變容貌的人

不想忍受過長恢復期的人

追求自然效果的人

洢蓮絲是目前網紅界對自身美學管理常用的方式之一,可維持2年效果,也是我們團隊微整形項目主打的項目

尤其我們醫生的招牌技術,不紅不腫,我們的案例眾多,讓你安心~~

洢蓮絲豐頰相關案例分享

客戶評價-小倩:

技術好的醫師,效果就是不一樣,下午1小時的就讓我整個臉形大變身,我覺得顧問師的諮詢真的很重要

她可以給你很不錯的建議,只要跟她討論好,流程就會非常順利喔

 

洢蓮絲豐額+豐頰案例分享

客戶評價-Alice:

關注外貌美學一段時間了,最近才鼓起勇氣諮詢,顧問師很親切,我把照片傳給她的時候

她就可以明確指出問題,真的很有默契,我覺得一個多小時的時間,就可以感受到變化,現在到第10天

臉頰跟額頭一樣飽滿,開心灑花

 

洢蓮絲額頭案例分享

客戶評價-泱泱:

我只能說外貌美學救了我的額頭,之前的抬頭紋跟海波浪一樣,有夠好笑的,但是醫師出手就知道有沒有

好的技術會反映在效果上,非常滿意喔~感謝顧問跟醫師

 

洢蓮絲臉頰案例分享

客戶評價-小可:

有時我很不想正視我32歲的臉頰,感覺年紀越大,以前那種很有朝氣的樣子就回不去了

常拍照的我,都只能靠修圖把照片修的美美的,不過外貌美學團隊的技術就是讓我很滿意

現在近拍都不需要美肌了,這樣的效果很不錯啊!

 

洢蓮絲的作用原理

第一重:立即填補、立即改善

由於CMC凝膠載體有絕佳黏度及支撐性,當CMC注入至皮膚後,可在第一時間內有立即填補及改善皺紋的功效。

 

第二重:促進結締組織增生

CMC凝膠載體漸漸被吸收的同時,PCL微粒子會不斷刺激結締組織,讓新生的結締組織搭起支撐肌膚的彈性支架,取代原本CMC凝膠載體被人體分解後的空間,讓肌膚用天然的方式變得平順光滑。

 

第三重:持續性的作用效果讓肌膚維持長時間的豐潤彈性

當CMC凝膠載體及PCL微粒子皆被人體吸收解後,人體自身的結締組織可取代原本CMC凝膠載體及PCL微粒子的支撐空間,持續為肌膚塑造豐盈的緊緻感。

因此皺紋、凹陷、鬆弛乃為顯老之三種明顯特徵,愛美一族的你,就算不追求永遠的十八,也希望能比真實年齡看起來再小一點點,洢蓮絲就是一個最佳選擇!

洢蓮絲相關須知

1.6小時內避免接觸注射區域、臉部按摩、睡覺、頭部前傾及運動。

2.注射完24小時內不要做劇烈運動、搭飛機。

3.一週內避免泡溫泉、使用烤箱、蒸氣SPA或是極冷的地方。

4.當療程結束後7~10天,可進行修正治療來達到適當修正效果。

 

洢蓮絲注射的常見問題Q&A

Q1: 什麼人適合施打? 什麼部位適合施打?

A1:除了懷孕者,產後2個月內,有免疫疾病及重大 疾病者,

所有健康的人都適合施打。 除了眉間,眼窩,及嘴唇不能施打,其他部位皆適合施打。

Q2:施打過洢蓮絲的病人,施打的滿意度如何?

A2:通常回診時,客人常說膚質變好,變亮。施打過後填充效果佳,維持度也佳。

Q3:施打時須注意什麼事項?

A3:衛教很重要。洢蓮絲施打過後有些人易腫脹、異物感,

但是7-10天後癥狀就會消失,一定要先告知客人。

Q4:術後注意事項?

A4:施打後可立即塑型,約3~7天定型即不易再位移。

若腫脹可冰敷,其他注意事項與一般微整相同。

Q5:什麼樣的狀況適合使用洢蓮絲?

A5:

1.長期打玻尿酸來維持臉部澎潤的客人。

2.長期打晶亮瓷來維持臉部立體度的客人。

3.喜歡舒顏萃,但不喜歡按摩者。

4.想要玻尿酸加舒顏萃效果者。

外貌美學諮詢師顧問官網:https://www.topcoinfuture.com/

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彰化Ellanse洢蓮絲整形外科診所推薦,外貌美學全方位醫美服務

Ellansé洢蓮絲來自荷英共同研發的獨特的真皮填充劑,兩種主成CMC+PCL均屬醫療衛材等級,兩者共通的特性在於能完全被人體吸收,在醫療領域已使用逾20多年。Ellansé洢蓮絲擁有FDA美國食品藥物管理局核的GRAS認證,在2009年通過歐盟認證,於2011年榮獲Frost & Sullivan歐洲技術創新年度大獎,並於在臺灣合法上市。臺中北區洢蓮絲和玻尿酸區別

員林Ellanse洢蓮絲全臉要用多少支的主要成份為70%之PBS-生物降解材料(carboxymethylcellulose, CMC)製成的凝膠體包覆著30%之聚己內酯(polycaprolactone, PCL)製成的25-50微米(µm)的完美微型晶球。微晶球將隨者注入的凝膠均勻地分佈在皮下組織內的3D空間裡,搭建一個幫助皮膚重新生長自體膠原蛋白的支架。平滑、正圓形的完美球體以類3D列印方式,進行皮膚組織再造工程, 晶球的平滑面輕柔地與組織接觸,微微的刺激組織生長出全新優質的膠原蛋白。注射後凝膠的黏稠度可立即修補,所以可以提供即時填充與皺紋修復,同時改善肌膚彈性。

PCL微晶球隨著時間被身體吸收臺中北區洢蓮絲1cc整形外科診所推薦
自體再生的優質膠原蛋白漸漸填補原本晶球的空間臺中北屯膠原蛋白針M型大概多少錢

Ellanse-S第13個月時所有微晶球被人體吸收後,原來微晶球的空間將被新生的自體膠原蛋白填充,以取代被吸收的凝膠體肌,所以可以達到長時間的持續性修復,使膚質展現比剛施打時更光滑亮麗。

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注射進皮下組織時,CMC凝膠體提供即時性的填充效果。當CMC凝膠體逐漸被代謝吸收後,則由PCL微型晶球持續作用並刺激纖維細胞,以誘發自體膠原蛋白新生。PCL微型晶球也隨著時間逐漸代謝吸收,此時膠原蛋白新生程序也完成,並替代了原先的微型晶球。臺中大里洢蓮絲微整推薦

周作人:關于雷公  在市上買到鄉人孫德祖的著作十種,普通稱之日《寄龕全集》,其實都是光緒年間隨刻隨印,并沒有什么總目和名稱。三種是在湖州做教官時的文犢課藝,三種是詩文詞,其他是筆記,即《寄龕甲志》至《丁志》各四卷,共十六卷,這是我所覺得最有興趣的一部分。寄龕的文章頗多“規模史漢及六朝駢儷之作”,我也本不太了解,但薛福成給他作序,可惜他不能默究桐城諸老的義法,不然就將寫得更好,也是很好玩的一件事。不過我比詩文更看重筆記,因為這里邊可看的東西稍多,而且我所搜的同鄉著作中筆記這一類實在也很少。清朝的我只有俞蛟的《夢廠雜著》,汪鼎的《雨韭庵筆記》,汪瑰的《松煙小錄》與《旅譚》,施山的《姜露庵筆記》等,這《寄龕甲乙丙丁志》要算分量頂多的了。但是,我讀筆記之后總是不滿意,這回也不能是例外。我最怕讀逆婦變豬或雷擊不孝子的記事,這并不因為我是贊許仵逆,我感覺這種文章惡劣無聊,意思更是卑陋,無足取耳。冥報之說大抵如他們所說以補王法之不及,政治腐敗,福淫禍善,乃以生前死后彌縫之,此其一,而文人心地偏窄,見不愜意者即欲正兩觀之誅,或為法所不問,亦其力所不及,則以陰譴處之,聊以快意,此又其二;所求于讀書人者,直諒多聞,乃能立說著書,啟示后人,今若此豈能望其為我們的益友乎。我讀前人筆記,見多記這種事,不大喜歡,就只能拿來當作文章的資料,多有不敬的地方,實亦是不得已也。  《寄龕甲乙丙丁志》中講陰譴的地方頗多,與普通筆記無大區別,其最特別的是關于雷的紀事及說明。如《甲志》卷二有二則云:  “庚午六月霄擊岑墟魯氏婦斃,何家溇何氏女也,性柔順,舅姑極憐之,時方孕,與小姑坐廚下,小姑覺是屋熱不可耐,趨他室取涼,才逾戶限,霹靂下而婦殞矣。皆日,宿業也。或疑其所孕有異。既而知其幼喪母,其叔母撫之至長,已而叔父母相繼歿,遺子女各一,是嘗贊其父收叔田產而虐其子女至死者也。皆曰,是宜勉。”  “順天李小亭言,城于峪某甲事后母以孝聞,亦好行善事,中年家益裕,有子矣,忽為雷殛。皆以為雷誤擊。一鄰叟慨然曰,雷豈有誤哉,此事舍余無知之者,今不須復秘矣。(據叟所述則某甲少時曾以計推后母所生的幼弟入井中,故雷殛之于三十年后,又申明其理由云:“所以至今日而后殛之者,或其祖若父不應絕嗣,俟其有子歟,雷豈有誤哉。于是眾疑始釋,同聲稱天道不爽,”又《乙志》卷二有類似的話,雖然不是雷打:  “潛說友《咸淳臨安志》云,錢塘潮八月十八日臨安民俗大半出觀。紹興十年秋……潮至洶涌異常,橋壞壓溺死數百人,既而死者家來號位收斂,道路指言其人盡平日不逞輩也。同治中南江浮僑亦覯此變。橋以鐵索連巨舶為之,維系鞏固,往來者日千萬人,視猶莊逢焉。其年四月望郡人賽五都神會,赴江東當過橋,行人及止橋上觀者不啻千余,橋霉中斷,巨舶或漂失或傾覆,死者強半……徐柳泉師為余言,是為夷粵燹后一小劫,幸免刀兵而卒罹此厄,雖未遍識其人,然所知中稱自好者固未有與焉。印之潛氏所記,可知天道不爽。”又《丙志》卷二記錢西箴述廣州風災火災,其第二則有云:  “學使署有韓文公洞,在儀門之外,大門之內,歲以六月演劇柯中。道光中劇場災,死者數千人,得脫者僅三人,其一為優伶,方戴面具跳魁罡,從面具眼孔中窺見滿場坐客皆有鐵索連鎖其足,知必有大變,因托疾而出。一為妓女,正坐對起火處,遙見板隙火光熒然,思避之而坐在最上層,纖回而下恐不及,近坐有捷徑隔闡干不可越,適有賣瓜子者在闌外,急呼之,告以腹痛欲絕,情負之歸,謝不能,則卸一金腕闌畀之曰,以買余命,隔闌飛上其肩,促其疾奔而出,賣瓜子者亦因之得脫。”孫君又論之日:  “三人之褐脫乃倡優居其二,以優人所見鐵索連鎖,知冥冥中必有主之者,豈數千人者皆有夙業故紫之使不得去歇。優既不在此數,遂使之窺見此異,而坐下火光亦獨一不在此數之妓女見之,又適有不在此數之賣瓜子者引緣而同出于難,異哉。然之三人者必有可以不死之道在,有知之者云賣瓜子者事婿母孝,則余二人雖賤其必有大善亦可以類推而知。”  我不憚煩地抄錄這些話,是很有理由的,因為這可以算是代表的陰譴說也。這里所說不但是冥冥中必有主之者,而且大道不爽,雷或是火風都是決無誤的,所以死者一,定是該死,即使當初大家看他是好人,死后也總必發見什么隱惡,證明是宜殛,翻過來說,不死者也必有可以不死之道在,必有大善無疑。這種歪曲的論法全無是非之心,說得遷遠一點,這于人心世道實在很有妨害,我很不喜歡低級的報應說的緣故一部分即在于此。王應奎的《柳南隨筆》卷三有一則云:  “人懷不良之心者俗諺輒曰黑心當被雷擊,而蠶豆花開時聞雷則不實,亦以花心黑也。此固天地間不可解之理,然以物例人,乃知諺語非妄,人可不知所懼哉。”尤其說得離奇,這在民俗學上固不失為最為珍奇的一條資料,若是讀書人著書立說,將以信今傳后,而所言如此,豈不可長太息乎。  陰譴說--我們姑且以雷殛惡人當作代表,何以在筆記書中那么猖撅,這是極重要也極有趣的問題,雖然不容易解決。中國文人當然是儒家,不知什么時候幾乎全然沙門教(不是佛教)化了,方士思想的侵入原也早有,但是現今這種情形我想還是近五百年的事,即如《陰騭文·感應篇》的發達正在明朝,筆記里也是明清最厲害的講報應,以前總還要好一點。查《太平御覽》卷十三雷與霹靂下,自《列女后傳》李叔卿事后有《異苑》等數條,說雷擊惡人事,《太平廣記》卷三九三以下三卷均說雷;其第一條亦是李叔卿事,題云《列女傳》,故此類記事可知自晉已有,但似不如后代之多而詳備。又《論衡》卷六《雷虛篇》云:  “盛夏之時,雷電迅疾,擊折樹木,壞敗屋室,時犯殺人。世俗以為擊折樹木壞敗屋室者天取龍,其犯殺人也謂之陰過。飲食人以不潔凈,天怒擊而殺之,隆隆之聲,天怒之音,若人之響吁矣。世無愚智莫謂不然,推人道以論之,虛妄之言也。”又云:  “圖書之工,圖雷之狀累累如連鼓之形,又圖一人若力士之容,謂之雷公,使之左手引連鼓,右手推椎若擊之狀。其意以為霄聲隆隆者,連鼓相扣擊之音也,其魄然若敝裂者,椎所擊之聲也,其殺人也引連鼓相椎并擊之矣。世又信之,莫謂不然,如復原之,虛妄之象也。”由此可見人有陰過被雷擊死之說在后漢時已很通行,不過所謂陰過到底是些什么就不大清楚了,難道只是以不潔食人這一項么。這里我們可以注意的是王仲任老先生他自己便壓根兒都不相信,他說:  “建武四年夏六月雷擊殺會稽靳專日食(案此四字不可解,《太平御覽》引作郭縣二字)羊五頭皆死,夫羊何陰過而天殺之。”《御覽》引桓譚《新論》有云:  “天下有鶴鳥,郡國皆食之,三輔俗獨不敢取之,取或雷霹靂起。原夫天不獨左彼而右此,其殺取時適與雷遇耳。”意見亦相似。王桓二君去今且千九百年矣,而有此等卓識,我們豈能愛今人而薄古人哉。王仲任又不相信雷公的那形狀,他說:  “鐘鼓無所懸著,雷公之足無所蹈履,安得而為雷……雷公頭不懸于天,足不蹈于地,安能為雷公。飛者皆有翼,物無翼而飛謂之仙人,畫仙人之形為之作翼,如雷公與仙人同,宜復著翼。使雷公不飛,圖雷家言其飛,非也,使實飛,不為著翼,又非也。”這條唯理論者的駁議似乎被采納了,后來畫雷公的多給他加上了兩扇大肉翅,明謝在杭在《五雜詛》卷一中云:  “雷之形人常有見之者,大約似雌雞,肉翅,其響乃兩翅奮撲聲也。”謝生在王后至少相隔一千五百年了,而確信雷公形如母雞,令人想起《封神傳》上所畫的雷震子。《鄉言解頤》五卷,甕齋老人著,但知是寶坻縣人姓李,有道光己酉序,卷一天部第九篇曰雷,文頗佳:  “《易說卦》,震為霄為長子。鄉人雷公爺之稱或原于此乎。然雷公之名其來久矣,《素間》,黃帝坐明堂召雷公而問之曰,于知醫道乎?對曰,誦而頗能解,解而未能別,別而未能明,明而未能彰焉。又藥中有雷丸雷矢也。梨園中演劇,雷公狀如力士,左手引連鼓,右手推椎若擊之狀。《國史補》,雷州春夏多雷,霄公秋冬則伏地中,人取而食之,其狀類兔。其日雷聞百里,則本乎震驚百里也。曰雷擊三世,見諸說部者甚多。《左傳》曰,震電馮怒,又曰,畏之如雷霆。故發怒申飭人者曰雷,受之者遂曰被他雷了一頓。晉顧催之憑重桓溫,溫死,人間哭狀,曰,聲如震雷破山,淚如傾河注海。故見小孩子號哭無淚者曰干打雷不下雨。曰打頭雷,仲春之月雷乃發聲也。曰收雷了,仲秋之月雷始收聲也。宴會中有雷令,手中握錢,第一猜著者曰劈雷,自己落實者曰悶雷。至于鄉人聞小考之信則曰,又要雷同了,不知作何解。”我所見中國書中講雷的,要算這篇小文最是有風趣了。  這里我連帶地想起的是日本的關于雷公的事情。民間有一句俗語云,地震打雷火災老人家。意思是說頂可怕的四樣東西,可見他們也是很怕雷的,可是不知怎的對于雷公毫不尊敬,正如并不崇把火神一樣。我查日本的類書就沒有看見雷擊不孝于這類的紀事,雖然史上不乏有人被雷震死,都只當作一種天災,有如現時的觸電,不去附會上道德的意義。在文學美術上雷公卻時時出現,可是不大莊嚴,或者反多存喜劇色彩。十四世紀的“狂言”里便有一篇《雷公》,說他從天上失足跌下來,閃壞(www.lz13.cn)了腰,動彈不得,請一位過路的庸醫打了幾針,大驚小怪的叫痛不迭,總算醫好了,才能飛回天上去。民間畫的“大洋繪”里也有雷公的畫,圓眼潦牙,頂有雙角,腰里虎皮,正是鬼(oui,惡鬼,非鬼魂)一般的模樣,伏身云上,放下一條長繩來,掛著鐵錨似的鉤,去撈那浮在海水上的一個雷鼓。有名的滑稽小說《東海道中膝栗毛》(膝栗毛意即徒步旅行)后編下記者年朝山進香人的自述,雷公跌壞了在他家里養病,就做了他的女婿,后來一去不返,有雷公朋友來說,又跌到海里去被鯨魚整個地吞下去了。我們推想這大約是一位假雷公,但由此可知民間講雷公的笑話本來很多,而做女婿乃是其中最好玩的資料之一,據說還有這種春畫,實在可以說是大不敬了。這樣的灑脫之趣我最喜歡,因為這里有活力與生意。可惜中國缺少這種精神,只有《太平廣記》載狄仁杰事,(《五雜俎》亦轉錄,)雷公為樹所夾,但是救了他有好處,也就成為報應故事了。日本國民更多宗教情緒,而對于雷公多所狎侮,實在卻更有親近之感。中國人重實際的功利,宗教心很淡薄,本來也是一種特點,可是關于水火風雷都充滿那些恐怖,所有紀載與說明又都那么慘酷刻薄,正是一種病態心理,即可見精神之不健全。哈理孫女士論希臘神話有云:  “這是希臘的美術家與詩人的職務,來洗除宗教中的恐怖分子。這是我們對于希臘神話作者的最大的負債。”日本庶幾有希臘的流風余韻,中國文人則專務創造出野蠻的新的戰栗來,使人心愈益麻木萎縮,豈不哀哉。  廿五年五月 周作人作品__周作人散文集 周作人:兩株樹 周作人:喝茶分頁:123

每個人都有自己的機會前傳  誰也沒想到,畢業于北京二外、英語過了8級的表妹會選擇做空姐。去年的這個時候,她跑來問我,你說,去工行做柜員和到世界各地飛來飛去,我該選哪個?  這倆選項確實有點遠。我只能說,看你想要什么樣的生活。沒錯,工行意味著穩定,隨著資歷的增長你會有更大的升職空間。空姐不一樣,在職業的前半程,你可以拿著比同齡人高的薪水吃喝玩樂,可是到了職業的后半程還得重新想出路。  可是,這姑娘鐵了心要去看世界。  幾個月后,她如愿以償,法蘭克福、墨爾本、東京、首爾、斯德哥爾摩……她說,語言的優勢很快讓她在小組里脫穎而出,迅速拿到飛國際航線的機會。  看著她在德國的小火車上感嘆老齡化問題,在墨爾本的黃金海岸踩沙子,我想起這姑娘一年來的委屈與成長。  第一次來吐槽,是顧客把面包砸到她的身上。航空公司的面包是硬了點,她一直在解釋,可最終還是成了顧客的出氣筒。我問,那你當時是怎么做的?她說:我撿起面包進了工作間,進去之后,眼淚就嘩嘩地下來了。我感嘆,這姑娘好有職業精神。  第二次一起吃飯,她說,大家對她的評價是“不像90后”。嗯?看來你很靠譜。她樂,關鍵是大家都太把自己當公主了。舉個例子。有一次飛行途中,飛機上的衛生間出了問題。空姐們都捂著鼻子攤著手,這可怎么辦呀?其實誰都知道該怎么辦,但就是沒人肯出頭。表妹看著洗手間門口的人越來越多,撥開眾人走了進去。問題自然是解決了,她的雅號也來了,女爺們兒。  同齡人可以說出很多她被器重的理由,她自己也可以說出個人專業上的優勢,我想說的是,每個人都有自己的機會前傳,你最后拿到的那個機會,并不是空投下來砸到你身上的,也不會僅僅因為學歷與資歷就落在你的身上,關鍵是,如果你在非考試狀態下拿到好成績,那么在機會到來的時候,你就可以直接免試入場了。  總是被拿出來念叨的前傳還有不少。  某某某對自己真夠狠的。剛到單位,就跟著小組做項目,本來是個無名小卒,項目結束已經成了頭號種子。你說一小姑娘,啥雜事都干,晚上直接睡沙發上,這樣的拼勁兒,哪兒不搶著要。  還有那誰誰誰,實習的時候把一破事兒干得特精彩。本來可以隨便應付,他生生做得讓所有人記住了。事情的結果很簡單——這個本來不是他的機會,關鍵時刻給他加了分。  聰明人會說,我的精力是有限的,得有的放矢,做些對實現目標有意義的事。可是,你真的認為那些在職場中摸爬滾打的,他們在做每一件事的時候,都知道自己能收獲什么嗎?  要我說,他們種下的只是一種“可能性”。在每一件事上,他們都用高水準要求自己,當高水準成為一種慣性,那些對付的、剛及格的,或者沒有拿到高分的,在自己這兒首先就過不去。他們可能都沒有意識到,是在什么時候種下了這些“可能性”,只是,種得多了,收獲的概率也就大了。  很多人會覺得,那僅僅是一種可能性,我為什么要付出那么大的精力呢?或者說,我只做能看得到結果的事。于是,離結果最近的那些事,跟前堵了一撥人,虎視眈眈。在可能出彩的每一刻,他們卻寧愿讓自己閑著。這大概就是很多人的機會前傳沒有寫好的原因吧。  最后說說我的同學。她在大學里做的那些事,神經大條的我們最初都不太理解。  比如,周五晚上女生們忙著吃飯逛街談戀愛,她卻忙著泡英語角。學校里承辦一些國際講座,我們都是后排觀眾,她永遠坐在第一排。終于有一天,我們發現了自己和她的不同——她坐到了臺上,我們還在臺下。  以后的每一場國際講座,非外語專業的她都是當仁不讓的翻譯。值得一提的是,在做翻譯的過程中,她認識了很多國外高校的教授,對方對她青眼有加。于是剛一畢業,她就出國了。  這個前傳寫得過于精彩且不露痕跡,以至于多年后我們還在討論,她是太積極太向上呢,還是內心一直有把尺子。不過無論如何,這都是一本能拿高分的機會前傳。 每個人都應該有陽光樣的人生 每個人都是自己的英雄 每個人都必須記住的十句話分頁:123

青春勵志文章:寫給十八歲以下的你陳文茜        這封信寫給不知名的你。現在的你或剛進大學校園,或仍等待一關又一關的學測,好進夢想中的校園。然而,2008年9月源自華爾街的金融海嘯,讓臺北或高雄的你,開始迷惘未來。四年后人生什么樣?十年后世界又是何種風貌?        十八歲,有些人已走了很長的路。十八歲,林語堂也剛離開福建鼓浪嶼,前往上海圣約翰大學就讀。林語堂本是福建漳州旁小村落龍溪的“土孩子”,改變他一生的,是父親從小給他的國際視野。破落的龍溪鄉下,有位長老教會的牧師,自小以中英文自學教導他的兒子,并諄告“長大定要念世界一流大學。”林語堂沒為他的孩提時期留下太多記錄,唯一惦記在心的是父親的話,大海的另一邊是另一個世界,“要讀世界一流大學”。林語堂后來實踐了父親的夢想,先留美于哈佛,再留德。        嚴苛地說,他的文學造詣比不上同一時代的沈從文、魯迅、張愛玲甚至辜鴻銘,但他在世界文壇地位遠遠超越同輩,只因他擁有的世界觀,尤其以英文書寫的能力。        十八歲,霍金還在足球場上奔馳;他沒料到數年后,自己即將罹患肌肉萎縮癥。十八歲時的他,及時抓緊了青春,滿街追逐“女生”、踢足球;他一生相信,這世界最大的謎就是“宇宙”與“女人”。往往閱讀完愛因斯坦的物理著作,左手一擱,右手就拿起王爾德的“敗德”文學,探勘那女人究竟怎么回事。        十八歲,巴菲特已賣過口香糖、二手高爾夫球、爆米花,買進股票,賺了一筆又賠光,并且當過送報生。他擁有一條送《華盛頓郵報》的路線和兩條《時代先鋒報》的路線,兩報立場一左一右。        巴菲特出生于1930年8月,算起來他娘懷胎時正巧1929年10月大股災前后;更倒霉的還在后頭,他十一歲某個星期天,一家人剛做完禮拜開車返家,廣播突然插播“日本襲擊珍珠港”,車上一陣騷動。巴菲特的父親是他心目中的“大人物”,為了反羅斯福,還曾絕望地投入一場必輸的眾議員選戰。母親會彈管風琴,但平時只要一開口,對孩子盡是負面攻擊語言。巴菲特自小蒙受母親的語言羞辱,這是他長大后既需他人安慰,也冷靜無情的動力。一個沒有太多愛的孩子,對世界擁有很多夢想,但沒有不切實際的幻想。      十八歲,學學林語堂,愛你生長的地方,了解你受教的文化,但別被故鄉拴住一切,勇敢地往前走,往更大的世界探索。      十八歲的你,學學巴菲特,把童年的遺憾當作人生歷練,愈嘮叨的媽愈能歷練冷靜抗壓的投資之神。      十八歲的你,學學霍金,及時享受青春的美好,人生有太多不測,別盡苦惱華爾街發生什么事,抓住青春的尾巴,熱愛你的生命。      十八歲的我,發生中壢做票事件,世界正歷經第一次石油危機。衛生紙遭囤積,沙拉油也被廠商炒作,漲了十倍。上廁所擦屁股都是番奢侈,今天想來,還真覺有趣。      我最遺憾的是十八歲前沒把英文學好,無能以英文書寫;沒環游世界,趁年輕闖蕩天涯。最高興的是大一念民法親屬篇,知道女人一嫁,什么都沒,并預知法律不適合我,畢業后早早轉行。      欣羨年僅十八歲的你。推薦閱讀:[青春勵志文章:沒有你我一樣可以] [青春勵志文章:人生難得是逆境] 分頁:123


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